باشند و هر يك سهم كمى بدهند ديه كامل ادا مىشود حكم معلوم است و اگر بعضى افراد عاقله غائب باشند باز سهم خود را ضامنند و سهم آنها بر عهده حاضران نيست . و اگر پدرى پسر خود را بكشد عمدا ديه را بايد از او گرفت و به وارثان ديگر پسر داد و اگر پسر وارث نداشته باشد از آن امام است و اگر جنايت پدر خطا باشد ديه بر عاقله است . علامه فرمود اين است خلاصه آن چه در اين كتاب مختصر ثابت كرديم و از خداى مىخواهم آن را خالص در راه خود قرار دهد كه او نزديك است و دعا را اجابت مىكند و خداى راه صواب را بهتر مىداند